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知何趣。名引言而显实理极于斯。况复五滓交横四山常逼。而能安忍于时事还是昏昏之所媚乎。所以大圣知时通化陶诱。立正三宝导浊识之所归。开明四印示迷生之不昧。固得住法万载。功由归敬之勋。神升四天谅藉传扬之力。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403069603.html
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法者铃即恶鸣。骂詈以丑词有精进事。出声赞叹又说六度诸法
次以巷北一院名教诫比丘尼院。内有堂树门对南开。一门东开如前院相。每月二时受尼往教诫
前西北有一大院。名他方诸佛之院。为通化故时来此中。内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自受饥窘?”答曰：“慈心人少，且余人又不相见，吾贵人，又不可妄作祸崇，所以然也。”因指酒脯曰：“寺主将来耶?深有所愧。”临去，谓英曰：“甚愧，禅师，弟子有物在，即这相偿。城东通化门尖冢，是弟子墓，俗...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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中国历史地图，阶即今甘肃武都一带，利用今四川清川、江油一带，文即今甘肃文县，绵州即今四川绵阳一带，威即今四川保宁、通化一带，茂即今四川汶山一带，黎即今四川汉源一带，雅州即今四川雅安一带。
可见，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我想，大概是法照在宫内道场教了一段时间的念佛法门后，就出宫而住于章敬寺了。而法照之驻锡章敬寺且蒙赐国师之号，我们也可以从中看出他所受礼待的优渥。《唐会要》卷四八“寺”云：“章敬寺通化门外，大历二年...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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"宝殿珍台，侔于国力"。寺钟造成，高力士"斋庆之"。肃宗时，李辅国"不茹荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠"。代宗时，鱼朝恩献通化门外赐庄为寺，"以资章敬太后冥福，仍请以章敬为名，复加兴造"。昭宗时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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试论唐武宗灭佛的原因》,见《中国古代史论集》，西安，陕西师范大学出版社，1999.
[16] 李春祥：《北魏太武帝与周武帝灭佛之异同》，《通化师范学院学报》，2001（3）.
[17] 任怀国：《...
张宝生
|五明研究|
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意识原是透明的，正因“心灵意识是透明的”，所以“一体同观”，可以“以一含多”，当然此含是虚的含，而非实摄也。
【法界通化分第十九】“有人满三千大千世界七宝，以用布施 ”，所得之福不可说不为多也...
林安梧
|五明研究|
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